Travel Bengal: Jain Temples in historic Murshidabad

Murshidabad: Azimganj and Jiaganj

• शहरवाली शब्दों का वाक्यों में प्रयोग: मुर्शिदाबाद की बोली भाग ३

  शहरवाली शब्दों का वाक्यों में प्रयोग: मुर्शिदाबाद की बोली के कुछ और उदाहरण  शहरवाली  भाषा में कुछ बहुत ही मज़ेदार शब्द हैं जो अन्य स्थानों पर लगभग नहीं बोला जाता है. मैं यहाँ पर ऐसे कुछ शब्दों को वाक्यों में प्रयोग कर रहा हूँ और उनके अर्थ निकलने के लिए पाठकों को प्रेरित करता हूँ. १. तरकारी एकदम झग्गा झोल कर दियो हो. शब्द, वाक्य २. रमेश एकदम बाबल बिंडा हो गिया है. खाली इधर उधर घूरता रए. पता नई क्या घुरुर घुरुर करे. भुआमा उसको खूब बक्किन किन्तु उ तो कोइका धार इ नई धारे. रोज बकनी खाए तो भी कोई असर नई होए. ३. बेसी पक गियो हो. ४. आजकल का लड़काबाला लोग जो हुआ है न!   ५. हम क्या तुमरे कुछ लगें नई? Jain and Jainism शहरवाली शब्दों का वाक्य प्रयोग: मुर्शिदाबाद की बोली भाग २शहरवाली शब्दों का वाक्य प्रयोग: मुर्शिदाबाद की बोली भाग १   शहरवाली शब्दकोश (शब्दावली) Murshidabad dictionary With regards,Jyoti Kothari (N.B. Jyoti Kothari is proprietor of Vardhaman Gems, Jaipur, representing Centuries Old Tradition of Excellence in Gems and Jewelry. He is a Non-resident Azimganjite.)

• शहरवाली शब्दों का वाक्य प्रयोग: मुर्शिदाबाद की बोली भाग २

  शहरवाली शब्दों का वाक्यों में प्रयोग: मुर्शिदाबाद की बोली के कुछ और उदाहरण   पास में उसके हिंदी अर्थ भी दिए गए हैं.  सूरज कल खाईस था. : सूरज ने कल खाया था. उषा तो इ काम किस इ नइ. : उषा ने ये काम किया ही नहीं. शुधा हम को चिनिस नइ. : शुधा ने मुझे पहचाना नहीं. तुम उसको बोलियों थो?:   तुमने उसे बोला था? राजा कल कोई काम नई करिस था. : राजा ने कल कोई काम नहीं किया था. सभी पाठकों से अनुरोध है की वे अपनी ओर से इस ब्लॉग में कुछ जोड़ते रहें. इस से मुर्शिदाबाद  की संस्कृति को आगे बढ़ाने में मदद मिलेगी. इस ब्लॉग में जोड़ने के लिए कृपया मुझे jyoti _kothari @yahoo.com  में मुझे मेल करें. कृपया इस ब्लॉग को "Follow "  करें जिससे हर नई जानकारी आप तक सहजता से पहुच सके. "Follow " करने के लिए ब्लॉग के दाहिने हिस्से में "Follow " पर क्लिक करें. शहरवाली शब्दों का वाक्य प्रयोग: मुर्शिदाबाद की बोली भाग १   शहरवाली शब्दकोश (शब्दावली) Murshidabad dictionary Jain and Jainism With regards, Jyoti Kothari (N.B. Jyoti Kothari is proprietor of Vardhaman Gems, Jaipur, representing Centuries Old Tradition of Excellence in Gems and Jewelry , and  adviser  Vardhaman  Infotech. He is a Non-resident Azimganjite.)

• शहरवाली शब्दों का वाक्य प्रयोग: मुर्शिदाबाद की बोली

  शहरवाली शब्दों का वाक्य प्रयोग: मुर्शिदाबाद की बोली के कुछ उदाहरण   पास में उसके हिंदी अर्थ भी दिए गए हैं. हम हिंयां से चट्टी पहन के इ पार से ऊ पार नउके में चप के जाङ. : मैं यहाँ से चप्पल पहन कर इस पार से उस पार जाऊंगा. हूँआँ नमके हम कलाई का कचौड़ी खाङ.: वहां उतर कर मैं उड़द की कचौड़ी खाऊंगा. नउके में सुतने का भी है.: नाव में सोने की व्यवस्था भी है. बाईजी ड्योंठा बनाईस है ऊ बँटे में है.: मिश्रानी ने मठरी बनाई है, वो कटोरदान में है. बीबीजी सपरिआम, कौंला और बोड़ का राड़ी लामङि.: ननद अमरुद, संतरा, और बेर की राईड़ी लायेंगी.   एक ठो खाने का खालो.: एक मिठाई खा लो. आज कद्दू बूट के दाल का तरकारी बनेगा.: आज घिया चने के दाल की सब्जी बनेगी. करछुल से निकालोगे की चीमचे से?: करछी  से निकालोगे या चम्मच से? छाते के खिचड़ी में अम्बल पानी का क्या काम है?:  कमल गट्टे की खिचड़ी में इमली की चटनी क्या जरुरत है? जीमन होगा तो नाली और गमला  लगेगा.: जीमन होने पर पानी की झारी और तसले की जरुरत पड़ेगी.  शहरवाली शब्दकोश (शब्दावली) Murshidabad DictionaryWith regards, Jyoti Kothari (N.B. Jyoti Kothari is proprietor of Vardhaman Gems, Jaipur, representing Centuries Old Tradition of Excellence in Gems and Jewelry and  adviser, Vardhaman  Infotech , I T Company. He is a Non-resident Azimganjite.)

• शहरवाली शब्दकोश (शब्दावली) Murshidabad Dictionary

   शहरवाली समाज की अपनी अलग ही बोली थी. यह बोली बड़ी मीठी लगती है. यह बोली हिंदी, मारवाड़ी, उर्दू, बंगाली एवं अंग्रेजी भाषा का मिलाजुला रूप है. इसमें कहीं हिंदी का शब्द व बंगाली का व्याकरण है तो कहीं उर्दू शब्दों को हिंदी के व्याकरण में डाला गया है. कहीं कहीं इस बोली ने अपने आपको अपने ही अंदाज़ में विकसित किया है.  शहरवाली समाज को ठीक तरह से जानने के लिए इसकी बोली को जानना जरुरी है. यहाँ पर कुछ शहरवाली बोली के शब्द हिंदी अर्थ के साथ दिया जा रहा है.  Murshidabad Dictionary शब्दकोश (शब्दावली) इ पार : इस पार ऊ पार: उस पार चपना : चढ़ना नमना :  उतरना जाङ : जायेंगे, जाउंगा आमङ : आऊंगा, आयेंगे खाङ: खाऊंगा सुतना: सोना बिलायती मिटटी: सीमेंट हम    : मैंहमलोग : हम नउका : नाव खाने का : मिठाई, नमकीन ड्योंठा: मठरी कलाई : उड़द हूँआँ : वहां हिंयां : यहाँ चट्टी : चप्पल बूट : चना कद्दू: घिया बंटा: कटोरदान गमला: तसला नाली: पानी की झारी सपरिआम: अमरुद कौंला : संतरा बोड़: बेर शरीफा: सीताफल तरकारी: सब्जी बीबीजी: ननद बाईजी:  मिश्रानी करछुल: करछी चिमचा: चम्मच  शहरवाली शब्दों का वाक्य प्रयोग: मुर्शिदाबाद की बोली With regards, Jyoti Kothari (N.B. Jyoti Kothari is proprietor, Vardhaman Gems, Jaipur, representing Centuries Old Tradition of Excellence in Gems and Jewelry and advisor, Vardhaman Infotech, IT Company in India. He is a Non-resident Azimganjite.)  ङ

• शहरवाली समाज के हिंदी वेब पन्नों की सूचि

   शहरवाली समाज के हिंदी वेब पन्नों की सूचि   मैंने इस ब्लॉग में अंग्रेजी एवं हिंदी दोनों भाषाओँ का प्रयोग किया है. कुछ लोग हिंदी पढना पसंद करते हैं तो कुछ लोग अंग्रेजी. कुछ वातें हिंदी में ही लिखना सुविधाजनक भी होता है जैसे रीति रिवाज़ से संवंधित बातें. कुछ चीजें हिंदी में ही लिखी जा सकती है जैसे पहेलियां. इन वातों को ध्यान में रखते हुए एवं अलग अलग भाषा के पाठकों को देखते हुए हिंदी एवं अंग्रेजी दोनो भाषाओँ का प्रयोग किया गया है.  दोनों ही प्रकार के पाठकों को ध्यान में रखते हुए इस ब्लॉग को लिखा जाता रहा है. जो लोग हिंदी पढना पसंद करते हैं उनलोगों के सुविधार्थ यहां हिंदी वेब पन्नों की सूचि दी जा रही है. मुर्शिदाबाद एवं शहरवाली समाज को जानने के लिए ये पन्ने उपयोगी हो सकते हैं. कृपया निचे दिए गए लिंक्स पर क्लीक करें.  मुर्शिदाबाद में आम की किस्में शहरवाली समाज में आम खाने की कला अजीमगंज जियागंज में नीमस, पीठा और मेवा सलोनी खिचड़ी खाने का मौसम मुर्शिदाबाद की विरासत बचाने का प्रयास: मुर्शिदाबाद हेरिटेज डेवलपमेंट सोसायटी अजय बोथरा एवं रविन्द्र श्रीमाल तुलापट्टी, पंचायती मंदिर कोलकाता के लिए निर्वाचित अजीमगंज श्री नेमी नाथ स्वामी स्तवन अजीमगंज दादाबाडी में खात मुहूर्त व शिलान्यास भाग 2 अजीमगंज दादाबाडी में खात मुहूर्त व शिलान्यास भाग १ अजीमगंज दादाबाडी में भैरव जी का उत्थापन पहेलियाँ शहरवाली पोषाक अजीमगंज शहरवाली साथ का खाना कुछ निराले शहरवाली नाम साध्वी श्री श्रद्धान्विता श्री जी महाराज के वर्षी तप का पारना आखा तीज २७। ०४। २००९ को पालीताना में होगा। रीति रिवाज़: सिलामी व व्याह १ रीति रिवाज़: खीर चटाई व मुंडन कुछ रीति रिवाज़: जापा और जनम  रीति रिवाज़: मृत्यु एवं शोक With regards,Jyoti Kothari (N.B. Jyoti Kothari is proprietor of Vardhaman Gems, Jaipur, representing Centuries Old Tradition of Excellence in Gems and Jewelry. He is a Non-resident Azimganjite.) Vardhaman Infotech A leading IT company in Jaipur Rajasthan, India E-mail: info@vardhamaninfotech.com With regards, Jyoti Kothari (N.B. Jyoti Kothari is proprietor of Vardhaman Gems, Jaipur, representing Centuries Old Tradition of Excellence in Gems and Jewelry. He is a Non-resident Azimganjite.)

• रीति रिवाज़: मृत्यु एवं शोक

  मृत्यु एवं शोक जीवन की एक अभिन्न प्रक्रिया है जिसे कोई नहीं चाहता परन्तु यह अवश्यम्भावी है. मुर्शिदाबाद के शहरवाली समाज में मृत्यु एवं शोक के  अपने  रीति रिवाज़ हैं.  किसी व्यक्ति की मृत्यु होने पर पहले उसे स्नान करवा कर अर्थी में उसी प्रकार ले जाया जाता है जैसे अन्य सभी स्थानों पर.  स्मशान में मृत देह को जलने के तत्काल बाद उसे ठंडा कर दिय्स जाता है एवं अश्थी व अवशेषों को वही गंगा में प्रवाहित किया जाता है. मृत्यु के बाद जहाँ मृत देहको लेटाया गया था वहां सर के स्थान पर आटे से गोला बनाया जाता है एवं उस पर थाली ढक कर वहां दीपक जला दिया जाता है. बाद में थाली उठा कर आटे पर बना निशान देखा जाता है. ऐसा मन जाता है की आटे पर बना निशाण अगली गति की सुचना देता है.  मृत्यु के तीसरे दिन उठावना होता है. उठावने में पहले सब लोग घर पर इकठ्ठा होते हैं उसके बाद सब मिलकर मंदिर व पौशाल जाते हैं. वहां पर यति जी या कोई श्रावक शांति का पाठ करते हैं. फिर सब लोग घर लौट आटे हैं.  पांचवें या सातवें दिन ठंडा बार देख कर न्हावन  किया जाता है. उसमे घर के सब लोग नाख़ून, बाल बगैरह कटवाते हैं, घर की पूरी धुलाई होती है एवं नहा कर सब मंदिर जाते हैं. १२ दिन तक शोक रखा जाता है एवं समाज के लोग बैठने आत़े हैं. शोक के समय घर वाले सर पर पल्ला लेते हैं. औरतें गुलाबी साड़ी पहनती है. बैठने आने वाली समाज की औरतें भी गुलाबी साड़ी पहन कर आती है.  शोक निवारण के लिए पगड़ी बदलाई व वेश पलटाई होती है. लड़के के सुसराल वाले पगड़ी व वेश बदलवाते हैं. १३ वें दिन मंदिर में बारह व्रत की पूजा पढ़ाई जाती है.  आम तौर पर मृयु भोज नहीं होता है एवं शोक के समय किसी प्रकार का लें दें भी नहीं होता. यह शहरवाली समाज की एक बहुत अच्छी प्रथा है. शोक के बारह दिन तक समाज के सब घरों से खाना भेजा जाता है और घर के एवेम बहार से आने वाले लोग वही खाते हैं. पहले तो १२ दिन तक घर में चूल्हा भी नहीं जलता था. मृत्यु के समय जहाँ अन्य सभी स्थानों व समाजों में मरनेवाले के ऊपर सब को खिलाने पिलाने व दें लें का बोझ पड़ता है वहीँ शहरवाली समाज में समाज के लोग उस परिवार के खाने पीने का इंतजाम करते हैं. ये एक बहुत ही अच्छी प्रथा है एवं इसका अनुकरण अन्य समाजों द्वारा भी किया जाना चाहिए. रीति रिवाज़: जापा और जनम  रीति रिवाज़: खीर चटाई और मुंडन रीति रिवाज़: सिलामी और व्याह भाग १ रीति रिवाज़: सिलामी और व्याह भाग २  With regards, Jyoti Kothari (N.B. Jyoti Kothari is proprietor of Vardhaman Gems, Jaipur, representing Centuries Old Tradition of Excellence in Gems and Jewelry. He is a Non-resident Azimganjite.)